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Plan de la conférence

« ACCOMPAGNER LA VIE JUSQU’AU BOUT... »

Château de Mouans- Sartoux
Mardi 23 octobre 2003

 

Conditions de possibilités d’une réflexion...

  1. Il n’y pas de vie s’il n’y a pas de mort ( une espèce de Yin/Yang)
  2. Le mourir dépend du vivre : dis-moi comment tu vis, je te dirai comment tu mourras...(Montaigne)
  3. La définition du vivre prend paradoxalement sa source dans la définition du mourir ( St Paul)
  4. Le mourir est un acte, le dernier : l’agonie = le dernier combat = eschaton ( Alexandria Eschaton) : tous les Livres des Morts n’ont été écrits que pour apprendre à vivre depuis la mort, comme une anamnèse ( Popul Wuh, Bardöl, Saqqarah, etc...)
  5. Comment exerçons-nous la responsabilité devant la vie :
  • ***comme un démiurge, auteur de son apparition et maître de sa maintenance
  • ***comme un link, un relais, dans la chaîne de sa transmission ? (Valeurs)

Thèmes à développer chez l’accompagnant

  1. Le parcours du combattant :
  • **Check up
  • **Initiation
  • **Convocation
  1. Qualités essentielles
  • **Sensibilités
  • **Présence
  • **Ouverture
  1. La Parole et le silence
  • **La patience
  • **L’humilité
  • **la conviction

4. La culture de la mémoire

  • ** Le souvenir
  • **L’anamnèse
  • **Le « Récit de Vie »

5. L’espérance ?...

( C’est une petite fille toute nue, qui court sur la route, les bras ouverts...) Charles Péguy

Vincent-Paul Toccoli, sdb

Du « nouveau monde » à « l’autre monde ».Alain Minc, Le Monde 19-20 octobre 2003

« ... Que partagerons-nous ( modèles européen et américain) dans vingt ans ?

  1. Le marché
  2. et le suffrage universel. Ce ne seront pas des traits typiquement occidentaux. Le monde est en train, cahin-caha, de les faire siens.
  3. La place du sacré dans la société ?
  4. L’équilibre entre la religion et le profane ?
  5. La conception de l’homme,
  6. du droit à l’avortement jusqu’à la peine de mort ?
  7. La vision de l’autre ?

Autant de clivages entre une Europe, congélateur des vieilles valeurs occidentales, et une Amérique dont les mœurs, les références résultent d’une étrange alchimie, synthèse improbable de tous les systèmes culturels qui quadrillent son territoire et son imaginaire. »

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